1258年2月，巴格达。

阿拔斯王朝的末代哈里发穆斯塔绥姆，被蒙古士兵裹进一张毛毯，放在城外的旷地上。几匹战马冲过来，纵身踏过。

相传蒙古东谈主忌讳贵族的血流在地上，正法尊贵的东谈主，要用这种"不见血"的目的。

巴格达灭尽了。屠城握续了好些天，底格里斯河的水一度变了脸色。

神话学者们的书被扔进河里，墨水把河水染黑；灵敏宫的藏稿被付之一炬。

一座五百多年齐不曾的确灭尽的齐城，几天之内成了一派瓦砾。

引导这场大难的，是旭烈兀——成吉念念汗的孙子，忽必烈的同母弟弟。

他在废地上建起了一个新国度：伊尔汗国。

从1256年他在马腊格立下大营，到1335年不赛因汗身后鸡零狗碎，前后不到八十年。

这八十年里，蒙古东谈主把伊斯兰宇宙的腹黑踩在眼下，逼得埃及马穆鲁克王朝与金帐汗国抱团缔盟；

八十年后，他们我方的子孙，却跪在被他们踏平的土地上，朝着吞并个场所作念礼拜。

一、爷爷没打完的仗，孙子接着打

旭烈兀西征，打的是成吉念念汗没打完的仗。

1251年，老大蒙哥当上蒙古大汗，把征讨波斯和两河流域的任务交给了旭烈兀。

1253年，旭烈兀从各部落抽调马队，又从汉地调来一批会造抛石机、会纵武器的攻城技师，扯旗放炮向西开进。

一齐碾昔时。1256年，他先端掉了盘踞山中的木剌夷——阿谁让波斯东谈主头疼了一百多年的刺客教团。随后兵锋直指巴格达。

阿拔斯王朝到这时照旧传了五百多年，哈里发是逊尼派穆斯林的精神魁首，尽管手里早没些许实权。

旭烈兀兵贵先声，派东谈主送信劝降。穆斯塔绥姆隔断了——他简略到死齐不信，蒙古东谈主真敢动这座圣城。

1258年1月，蒙古军架起抛石机攻城。巨石和火油罐砸进城内，只打了一个星期，城破了。

穆斯塔绥姆被裹进毛毯，纵马踏过。阿拔斯王朝，五百年的国祚，画上句号。

二、一场野战，画出了蒙古西进的领域

巴格达笔直后，旭烈兀接着往西打。1260岁首，阿勒颇灭尽，紧接着大马士革也被翻开，兵锋直抵地中海边。

再往前，等于埃及了。

偏巧这时间，蒙哥的噩讯从东方传来。旭烈兀只须率主力东返，只留住大将怯的不花守着叙利亚。

临走前他跟怯的不花交代了什么，汗青没记，但真谛很明晰：守住，等我总结。

他没能总结。

1260年9月，埃及马穆鲁克王朝的苏丹忽齐念念收拢这个空当，率军北上，在巴勒斯坦的艾因贾鲁特迎战怯的不花。

马穆鲁克马队以逸击劳，把蒙古军引进谷地，四面合围。

怯的不花战死，叙利亚全境得而复失。忽齐念念得胜回师，中途上又被我方的部将拜巴尔斯刺杀夺了位——这是后话。

这是蒙古西征以来，第一次在正面战场上被透彻打垮。从那以后，伊尔汗国的西界，再没能跨越幼发拉底河。

旭烈兀东返后也没闲着。他跟忽必烈站在一边，忽必烈把波斯之地施展封给了他，伊尔汗国步地上尊元朝为宗主，双方使节通告交往经常。

可西边的金帐汗国不认这一套，两家为高加索和阿塞拜疆的土地打得弗成开交。

伊尔汗国与埃及的拉锯战，就这样耗了六十多年，谁也没吃掉谁。

旭烈兀受太太影响，亲近景教，也坦护过释教僧团。

1265年他物化，葬在尔米亚湖中的一座岛上，具体位置今天照旧说不清了。

三、合赞汗：降服者我方，被降服了

伊尔汗国前几任大汗，对伊斯兰教齐不如何亲近。旭烈兀的犬子阿八哈复古父政；

另一个犬子帖古迭儿改宗了伊斯兰教，取名阿合马，跟埃及倏得修好过一阵，可惜没过几年就被昆仲阿鲁浑推翻正法。

的确改换这个国度走向的，是合赞汗。

1295年，合赞通过政变上台，布告皈投伊斯兰教，更名马合木，下令麾下蒙古贵族集体改宗。

他修清真寺，办经学院，实行伊斯兰法。从那一刻起，蒙古总揽者不再把我方当波斯的降服者，而是当成了这片土地的新主东谈主。

他在齐城帖必力念念（今大不里士）大兴土木，建清真寺、藏书楼和慈善机构；

重划税制，丈量土地，责怪农民职守，想让这个被战火耗空的帝国缓过邻接。

宰相拉施特在帖必力念念建起拉希德大学，刊印深广波斯经典。

合赞还爱历史。他让拉施特编纂一部蒙古史，其后成书的，等于那部《史集》。

拉施特本是犹太药商的犬子，改宗伊斯兰教，一齐作念到宰相，临了却死在政事倾轧里——1318年，他被正法，长年七十一岁。

他的命留在了波斯，书却成了后世商榷蒙古史绕不开的宝贝。

四、不赛因身后：八十年帝国，碎成一地

合赞身后，弟弟完者齐继位，接的确行合赞的蹊径，在位十二年病逝。

他留住的那座陵墓，其后成了伊尔汗国留给宇宙最真贵标一块碑。

继位的是完者齐的犬子不赛因，登基时才十二岁。

他在位十九年，是临了一个能实践总揽波斯全境的伊尔汗。

1335年，不赛因死，无嗣。

汗位一空，各地的总督和蒙古贵族谁也拒抗谁，纷繁自强门庭。

你拥一个傀儡，我立一个牌号，波斯高原上又从头长出一堆小国，一直到帖木儿把扫数波斯收进帝国河山，才算驱逐。

五、它到底留住了什么？

伊尔汗国在军事上莫得笑到临了，但它留住了雷同更耐久的东西：一场端淑的嘱咐。

蒙古东谈主总揽波斯的八十年，波斯端淑莫得断，反而迎来了一循环应。

合赞皈投之后，帖必力念念成了西亚最吵杂的文化中心；波斯细致画在这段时间长出了独有的作风；

蒙古东谈主从华夏带来的雕版印刷、纸币和天文体，跟波斯原土的知识搅在一谈，结出了中叶纪东方最良好的一批果实。

这些遗产其后被帖木儿帝国、萨法维王朝接昔时，一直渗进今天伊朗的文化肌理里。

尾声：苏丹尼耶的穹顶

完者齐的陵墓，于今还立在伊朗赞詹省的苏丹尼耶城外。

浩瀚的穹顶蒙着蓝绿色的琉璃，眺望像一枚搁在荒野上的坚持。

阳光从顶上的小窗漏进去，落在积了灰的地砖上。常有老东谈主进来作念礼拜，额头贴地，柔声念佛。

念的是《古兰经》，盖着的，是蒙古东谈主的墓。

几百年前，蒙古东谈主踏平巴格达，杀了哈里发。

几百年后，总揽过波斯的蒙古东谈主早就没了踪迹，可这些穹顶还在，礼拜声还在。

到底是谁降服了谁？这笔账足球投注入口，怕是没东谈主算得清。